移風(fēng)易俗，移的是壓在群眾身上的“人情債”、攀比炫耀的虛榮心以及陳規(guī)陋習(xí)的束縛。近年來，廣西各地紛紛出臺(tái)“接地氣”的措施辦法，因地制宜推行“五個(gè)統(tǒng)一”工作法，遏制紅白事大操大辦、人情攀比、厚葬薄養(yǎng)等陳規(guī)陋習(xí)，“移”出了好風(fēng)氣，“易”出了新風(fēng)尚。
移風(fēng)易俗，先移“面子”。過去，操辦紅白事一度成為衡量“面子”的標(biāo)尺，酒席要擺幾十桌，彩禮居高不下，人情禮金年年上漲，許多家庭為此背上債務(wù)，苦不堪言。這種陋習(xí)不僅加重了群眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也扭曲了淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)。如何讓群眾從陳規(guī)陋習(xí)的枷鎖中解放出來？象州縣妙皇鄉(xiāng)思高村以茶為切入口，打造“一杯茶”移風(fēng)易俗議事會(huì)活動(dòng)品牌，紅白理事會(huì)成員、村民代表和“五老鄉(xiāng)賢”等圍坐一堂，一邊喝茶，一邊話家常，在輕松的氛圍中制定適宜本村的村規(guī)民約。現(xiàn)在，誰家要辦喜事，大家一起商量如何辦得既體面又節(jié)儉；遇到白事，鄰里主動(dòng)幫忙，不搞鋪張浪費(fèi)。這樣的議事方式，既尊重傳統(tǒng)，又卸下了人情負(fù)擔(dān)，真正把“面子”從攀比中解放出來。
移風(fēng)易俗，關(guān)鍵是移“心”。不少人受傳統(tǒng)觀念影響，認(rèn)為大操大辦是孝道的體現(xiàn)，是家族的榮耀。然而，這種觀念在新時(shí)代顯得格格不入。改變?nèi)罕姷乃枷胗^念并非一朝一夕，強(qiáng)制推行政策規(guī)定容易讓群眾產(chǎn)生逆反心理。廣西全面鋪開“五個(gè)統(tǒng)一”工作法并取得實(shí)效，就是抓住“共治”這個(gè)關(guān)鍵，通過村民共議共治，讓新規(guī)既有約束力又有親和力。比如在紅白事操辦規(guī)模上，對(duì)紅白事桌數(shù)、人數(shù)等作出群眾接受的倡導(dǎo)性規(guī)定；在禮金上限方面，由村民共同商定禮金限額。在這個(gè)過程中，大家不再是旁觀者，而是參與者和決策者。這種“共治”模式，更能讓群眾從內(nèi)心認(rèn)同并支持移風(fēng)易俗。當(dāng)群眾的思想觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，行為習(xí)慣自然會(huì)隨之改變，移風(fēng)易俗便能真正取得實(shí)效。
移風(fēng)易俗，是讓傳統(tǒng)更健康、更可持續(xù)。在推進(jìn)過程中，還需注重建立長效機(jī)制，加大宣傳力度，可通過宣傳欄、墻繪、文藝匯演等多種形式，持續(xù)宣傳移風(fēng)易俗的重要意義和具體要求。同時(shí)，充分發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用，引導(dǎo)黨員干部率先垂范，成為文明新風(fēng)的引領(lǐng)者和踐行者；建立健全監(jiān)督和激勵(lì)機(jī)制，對(duì)表現(xiàn)突出的個(gè)人和集體給予表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，形成良好的社會(huì)氛圍。相信在全社會(huì)的共同努力下，文明新風(fēng)定能吹遍鄉(xiāng)村各個(gè)角落，為鄉(xiāng)村振興注入持久的精神動(dòng)力。